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幸福成功的根基—《弟子規》學習心得第四集a摘錄
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1、【冬則溫。夏則凊。】這句話的意思，在字面上解，就是子女對父母要時時關心、處處留意，在冬天要給父母溫暖床被，好讓父母晚間休息的時候比較暖和，在夏天的時候天氣炎熱，兒女應該給父母搧涼，讓父母也能夠舒舒服服的休息。
2、【晨則省。昏則定。】這講的是第七樁和第八樁事情。字面上的意思是說早晨起來要向父母問早安，晚上睡覺之前為父母鋪好床枕被褥，陪伴父母，讓父母能夠在安定當中入睡。
3、真正讓父母快樂的，那是幫助父母在精神、靈性上提升。
4、聖賢跟凡俗之人有什麼區別？就在於存心不同，不是在年齡不同。聖賢的存心是為天下人著想，絕不為自己，凡俗之人都是自私自利，凡俗自私自利的結果總是患得患失，他沒有快樂，聖賢人沒有得失，起心動念都是天下為公，他得大快樂，那種快樂絕對不是我們凡俗私心能夠體會得到的。
5、【出必告。反必面。】這個「告」字，古音讀「故」，告就是報告的意思，講的是兒女要出家門，必定要先向父母稟告一聲，說「爸爸、媽媽，我走了，我要上學去了，或者我要上班去了，我要去探親訪客」，總要知照一下父母。最好事先要跟父母打好招呼，徵得父母的同意，父母批准了我們才出去，這些都是必要的禮貌。『反必面』，就是回到家裡必定先跟父母報告我回來了，讓父母看得到我，他的心也就安了。這些行為都是體現出一個孝子心裡常常存著父母，因為心裡存著父母，所以他必然就「出必告，反必面」。
6、我們對父母要常常記在心裡，常常有一顆安慰父母、讓父母安心的這個意念。
7、《大學》裡面就說，「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」，就是我們懂得知止，知止是什麼？我們可以放得下。你說房子很貴，那我們就租，你說租房子不合算，也沒關係，不浪費時間，不在這個經濟上面考慮問題，在經濟上能放得下，這叫知止。人一生目標不可以太多，又希望有學術界的成就，又希望同時能賺大錢，房屋上面又省錢，種種的這些想法，常常會讓我們的心不定。所以知止了，很多事我們就不做了，這就有定，定了之後心就能安靜，安靜的心學習你就能夠考慮得周詳，你有智慧，你這個智慧幫助你得成就，這個「得」就是最後成就。
2、【晨則省。昏則定。】這講的是第七樁和第八樁事情。字面上的意思是說早晨起來要向父母問早安，晚上睡覺之前為父母鋪好床枕被褥，陪伴父母，讓父母能夠在安定當中入睡。
3、真正讓父母快樂的，那是幫助父母在精神、靈性上提升。
4、聖賢跟凡俗之人有什麼區別？就在於存心不同，不是在年齡不同。聖賢的存心是為天下人著想，絕不為自己，凡俗之人都是自私自利，凡俗自私自利的結果總是患得患失，他沒有快樂，聖賢人沒有得失，起心動念都是天下為公，他得大快樂，那種快樂絕對不是我們凡俗私心能夠體會得到的。
5、【出必告。反必面。】這個「告」字，古音讀「故」，告就是報告的意思，講的是兒女要出家門，必定要先向父母稟告一聲，說「爸爸、媽媽，我走了，我要上學去了，或者我要上班去了，我要去探親訪客」，總要知照一下父母。最好事先要跟父母打好招呼，徵得父母的同意，父母批准了我們才出去，這些都是必要的禮貌。『反必面』，就是回到家裡必定先跟父母報告我回來了，讓父母看得到我，他的心也就安了。這些行為都是體現出一個孝子心裡常常存著父母，因為心裡存著父母，所以他必然就「出必告，反必面」。
6、我們對父母要常常記在心裡，常常有一顆安慰父母、讓父母安心的這個意念。
7、《大學》裡面就說，「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」，就是我們懂得知止，知止是什麼？我們可以放得下。你說房子很貴，那我們就租，你說租房子不合算，也沒關係，不浪費時間，不在這個經濟上面考慮問題，在經濟上能放得下，這叫知止。人一生目標不可以太多，又希望有學術界的成就，又希望同時能賺大錢，房屋上面又省錢，種種的這些想法，常常會讓我們的心不定。所以知止了，很多事我們就不做了，這就有定，定了之後心就能安靜，安靜的心學習你就能夠考慮得周詳，你有智慧，你這個智慧幫助你得成就，這個「得」就是最後成就。
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