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心愈清淨,睡眠自然就減少。-摘自《修行與生活座談會》第162集

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发表于 2018-2-2 19:50:28 |显示全部楼层

心愈清淨,睡眠自然就減少。-摘自《修行與生活座談會》第162集
  問:下面我們再看這個問題。白天室內經行念佛一小時,但不一會兒就瞌睡了,想起老法師說,坐著打瞌睡的同修不如躺著睡舒服,就躺下二十分鐘。有時又想到,老法師在談到修學目標,勸勉同修每天五小時睡眠,要把精神提起來拼命,我就堅持不躺下,大概半小時後頭腦就清醒了,也不累了。有時念到不知不覺天黑了都不知道;有時正念著佛,突然有髒話從我口中說出;有時眼前會看到亮光劃過,一天會見好幾次,懷疑是不是睡眠不足,眼冒金星,常產生幻覺。末學是堅持睡眠五小時,午睡二十分鐘,還是睡眠六小時,絕不午睡?是一半時間聽經、一半時間念佛,還是聽經為主?聽經時可否念佛?
  答:這個看自己,睡眠多少,真的是身體的需要,如果心清淨、念頭很少,睡眠自然就會少,不需要很多,神就能夠恢復,一天都很清醒,不覺得累,這心地清淨。如果妄念很多,你肯定睡眠會很多,為什麼?打妄念就是消耗神,你就要補充精神,否則你就會累。
  所以睡眠,我覺得自己比過去慢慢的減少就好,不要太過勉強,要隨順自然,在隨順自然的當中盡量的提起精進。譬如說你以前睡八個小時,現在從減到七個小時開始,慢慢的減,你減的時候你覺得還能夠挺得住、過得去就行。隨著你念佛心愈清淨,睡眠自然就減少。真正念佛達到功夫成片的人,他其實晚上睡眠都不需要,真正睏的時候,閉目念念阿彌陀佛,念個半小時精神就恢復了。念佛比睡眠休息得更好,養神養得更好。但這個是有功夫的人,沒有功夫硬這麼做不行,這會把身體搞壞,所以要隨順自然。自己提起精進就是至心信樂,往生西方不放鬆,每天我們都要有定課。譬如說聽經多少時間,念佛多少聲,自己要有個定課,看自己的時間安排,長短由各人自己定,哪怕是一天最少最少你有九次十念法,這也是定課,在此基礎上慢慢增加。對初學的人來講,最好是以聽經為主,因為聽經能夠加強信願,這是往生西方的關鍵。聽經到一定程度,自己信願也堅定,要加強念佛,護住自己的信願不要退失,尤其是在境界上慢慢把煩惱給降伏下去,這要靠念佛功夫。所以這個不是一定的,要自己做調整。

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